La Vuelta del Paraguayo es un barrio de la ciudad de Santa Fe con más de 100 años de historia y se encuentra ubicado en el valle aluvial del Río Paraná, lo que hace que periódicamente sea afectado por las crecidas del río y las inundaciones. Desde el año 2008, tras la sanción de una ordenanza municipal, el barrio empezó a considerarse como zona de «riesgo hídrico», lo que conllevó a amenazas de desalojo y relocalización. Sin embargo, las personas que habitan el territorio sostienen que la política de «riesgo hídrico» encubre la especulación inmobiliaria y el avance de una obra de infraestructura en el marco de la IIRSA. La organización política y social Proyecto Revuelta, principalmente compuesta por mujeres, se opone a la perspectiva de «riesgo» del río y propone una mirada de «convivencia» con él. A través de entrevistas etnográficas y en movimiento, se recuperaron las voces de las mujeres de la organización del barrio para analizar cómo perciben y viven la vida en un territorio que convive con los ciclos del río, así como lo que defienden de su territorio y por qué lo hacen.

Marina Andrea Martinez
Universidad de Barcelona


ID Abstract: manual – juliol 28

Cambio de colores, formas, estilos y nombres, pero siembre bajo el mismo pretexto, crear para consumir y consumir para seguir los mandatos del propio mercado. En la actualidad, la moda se ha convertido en un motor de ingresos tanto para las empresas del sector textil, como para los propios medios de comunicación o para las empresas de diseño. Esta acumulación se basa en otra cara del sector mucho más oculta. Por un lado, la moda se sustenta basándose en una explotación tanto laboral, como para los derechos de la mujer y, por otro, acaba con recursos naturales y contamina muchas zonas invisibilizadas. Este trabajo surgió de una pregunta simple, pero al mismo tiempo poco frecuente: ¿dónde va la ropa que no se consume? Uno de los destinos que nos sorprendió fue el propio desierto de Atacama, un espacio no habitado por personas pero cada vez más utilizado como vertedero. ¿Qué implicaciones medioambientales tiene este residuo? ¿Tiene alguna afectación para la salud para las personas que habitan en zonas cercanas? ¿Realmente si hay exceso de residuo podemos hablar de exceso de producción? En consecuencia, el propósito de esta investigación es ver el impacto del fast fashion en sus diferentes fases del proceso. Primeramente, estudiamos cómo y cuáles son las beses de la generación de ropa con una obsolescencia percibida y si realmente la explotación de la mujer es la base de la globalización del sector textil. ¿Anteriormente la mano de obra estaba menos feminizada? En segundo lugar, exponemos qué desigualdades produce el sector entre el norte y sud global, tanto en su fase de producción como de consumo. ¿Qué medios usa el fast fashion para asegurar su éxito? Como tercer y último punto, queremos ver dónde llega la ropa fabricada y qué ocurre con todos los desechos que genera la industria. Tratamos de diferenciar el impacto del fast fashion al medioambiente desde la contaminación que se genera al crear la ropa en las fábricas y el descarte de la misma. Es por esto que utilizamos de ejemplo el vertedero ilegal en el Desierto de Atacama.

Valentina Villagra Micco, Lídia Casals Creus
Universidad de Barcelona


 
ID Abstract: manual – juny 2

Dos territorios que se asumen radicalmente divergentes figuran como destinos importantes de la migración de mujeres latinoamericanas en Europa y en América del Sur. A priori, las experiencias de vivienda en ambas sociedades se pueden presumir distintas por, entre otras cosas, su naturaleza urbana: el Área Metropolitana de Barcelona con sus ciudades verticales, y la Región de Ñuble con su capital y sus comunas donde la construcción de edificios de viviendas apenas asoma en un paisaje principalmente horizontal habitado por casas de una o dos plantas. Los procesos de precarización habitacional y de fragilización de la vida experimentados por las mujeres migrantes de ambos casos, no obstante, se presentan de forma sorprendentemente similar, trazos de la misma pintura avasalladora de la globalización.

Paula Opazo
Universidad de Barcelona


 
ID Abstract: manual – juny 3

In recent years, projects carried out by urban activists aimed at improving living conditions have been noticeable in Polish cities. Air and water are equally necessary for life, grassroots anti-smog movements are more often represented in Polish cities. Some actions of the gradual recovery of blue areas for residents are particularly led by women who emphasize the role of ecofeminism in the fight for access to nature. _x000D_
The study aims to focus on different forms of civic engagement in projects related to environmental justice. We pose research questions: How top-down civic initiatives could influence local governments in the creation of an urban environment? How effective are city activists in inducing new forms of city management and protection of clean air and blue areas? _x000D_
Urban communities hold enough power to pressure local authorities on environmental issues. The paper focus on the qualitative study of initiatives leads by the local activities in metropolitan areas of Krakow, Warsaw, Wrocław, and Tricity in Poland. _x000D_
Based on the analysis of the content of policy documents, programs, analysis of media discourse, participant observation, and in-depth interviews, the effects of bottom-up initiatives were identified (e.g. in terms of changing the awareness of residents and authorities, and improving air quality). Particular attention was paid to the introduction of anti-smog regulations, transfer of good experience, and activities aimed at improving environmental awareness regarding the state of air and water. _x000D_
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The research is carried out as part of the project » Social processes of shaping urban space in time of adaptation to climate change” financed by the National Science Center, Sonata-17 program.

Katarzyna Gorczyca, Daria Zozulia
Faculty of Geography and Geology, Institute of Geography and Spatial Management, Jagiellonian University, Kraków, Poland


 
ID Abstract: 795

Reflexionar en torno al análisis de los conflictos del agua en un contexto de crisis global desde una perspectiva crítica, pasa por considerar las dinámicas históricas que han definido como nos relacionamos con lo no humano y con el territorio. El delta del Llobregat se presenta como un estudio de caso de conflictos socio – hídricos complejo, marcado por un proceso de transformación rápido e intenso, donde confluyen e interactúan diversas relaciones con el agua y cohabitan diversos actores con agencias desiguales sobre el territorio y sobre lo no humano. _x000D_
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Buscando superar las limitaciones asociadas a considerar el agua como un recurso natural pasivo y condicionado al dominio humano; se considera el desarrollo teórico ecofeminista para esta investigación, que contempla una mirada progresista basada en una afirmación crítica del potencial del agua como sujeto, en sus diversas formas históricas y en su capacidad de superar el conjunto de instrumentos de análisis construidos a partir de centrismos y dualismos. _x000D_
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El objetivo de esta ponencia busca presentar la construcción del testimonio del agua en los conflictos identificados en el delta del Llobregat a partir de la voz de quienes habitan el territorio; desde el reconocimiento de una ecología viva que trascienda de los límites ontológicos del pensamiento sistémico, para reconocer no sólo las formas en que estamos separados en sistemas socio – ecológicos, sino una ontología relacional, que considere la interdependencia de los seres humanos con el agua, reconociéndola y dotándola del carácter activo que tiene en el delta._x000D_
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Se planeta entonces para la construcción del testimonio del agua, el ecofeminismo como un enfoque ético, político y metodológico que posibilite tejer y reconstruir paradigmas que cuestionen los dualismos y la hiperseparación características de los modelos de gestión del agua y de los territorios en colisión en el siglo XXI._x000D_

Alejandra Guerrero Lozada
Universitat Autònoma de Barcelona


 
ID Abstract: 877

Las mujeres se revelan a los grandes proyectos que mercantilizan su trabajo, la ciudad y el campo, sus potentes resistencias configuran un feminismo territorial que denuncia la violencia global de diferentes tipos de extractivismo. Los paisajes son interiorizados como si se tratara de una extensión de su cuerpo y su destrucción es somatizada por sus habitantes cuando la especulación transforma de forma abrupta los lugares. La matriz invisible de esta transformación silenciosa muchas veces es el urbanismo neoliberal y el abandono estatal de las políticas sociales. Un ejemplo de extractivismo urbano es la renovación del centro histórico de Barcelona. La extracción se materializa en sus barrios a través de zonas especiales de gran transformación de su estructura urbana y paisaje para la mercantilización turística. En sus calles se evidencia la violencia del sector inmobiliario que expulsa a sus habitantes, especialmente a las mujeres migradas con menores a cargo y mayores solas. La comunicación tiene como objetivo exponer a través de imágenes, un caso de análisis cualitativo de seguimiento sistemático en el Raval sur donde se evidencia el expolio urbanístico. En este sitio la planificación se ha dejado durante años en manos privadas, el paisaje histórico popular fue devastado para ser sustituido por una ciudad ficticia para el coliving temporal y el coworking de la clase global creativa, el nuevo negocio de grandes grupos financieros. En los años de abandono de este sector surgieron potentes contraproyectos, huellas efímeras de las luchas en femenino por la vivienda y contra la gentrificación. Ellas alzaron la voz para denunciar la expulsión y el sufrimiento ambiental que produce la financiarización de la vivienda. Un extractivismo urbano sin límites que en cada nuevo ciclo de elitización expulsa a los habitantes que quedan y configura nuevos bellos paisajes. Las acciones y capacidad de transformación de las mujeres migradas en los espacios urbanos siempre han sido invisibilizada, especialmente en aquellos lugares que se encuentran en proceso de transformación y muestran el conflicto entre las prácticas urbanísticas de mercantilización de los espacios vitales. Estas reordenan el paisaje a partir de discursos vinculados a la estética y la racionalidad económica, promoviendo proyectos en los lugares estigmatizados como gheto, en contradicción con las dinámicas cotidianas que también remodelan el paisaje a partir de necesidades vitales

María del Socorro Pérez Rincón
Universidad de Barcelona


 
ID Abstract: manual – juny 1

A través de diferentes casos de estudio se busca comparar conflictos territoriales y la violencia ambiental que provocan macroproyectos que cambian radicalmente el paisaje de espacios urbanos o rurales para incrustar megaproyectos extractivos.
Las contradicciones sociales se representan con intensas movilizaciones que visibilizan una forma de planificación territorial neoliberal globalizada. Luchas que son invisibilizadas, estigmatizadas, menospreciadas, además de borradas de la práctica urbanística, pero que muchas veces son el freno de proyectos extractivistas.
En la mesa se quiere destacar las resistencias en femenino para proteger espacios concretos que muestran como las mujeres que defienden el territorio, el paisaje y la vida. Ellas impulsan estrategias de lucha, pero también transforman situaciones para lograr una nueva organización de los paisajes para denunciar diferentes tipos de violencia y contaminación. Esto a su vez provoca cambios en los proyectos económicos que intentan mercantilizar los lugares.
A nivel metodológico se busca especialmente una perspectiva cualitativa para incorporar al análisis ambiental las voces de las comunidades afectadas desde una perspectiva social y de género, dando prioridad a las investigaciones que incorporen una dimensión sensorial del ambiente construido como un eje de investigación fundamental para analizar los impactos socioambientales. Serán presentaciones cortas para abordar la temática con diferentes casos de estudio

María Del Socorro Pérez-Rincón (1)
(1) Universitat de Barcelona


 
ID Abstract:

In this paper I am developing an environmental interactional perspective on creative economy, or, in other words, I consider the dynamic process of cultural and creative professionals’ engagement with their environment, where both human and non-human agencies influence each other. I claim that such a perspective is much needed for development of a human-oriented, locally responsible and sustainable creative economy and overcoming challenges of neoliberalism, especially in the context of the non-urban areas, which are sites of my empirical study. I will present the results of participatory mapping of cultural and creative industries (CCIs) relations with their environment conducted in offline and digital modes for Rauma and Eurajoki mostly rural municipalities in Satakunta region, Finland. Offline mapping was conducted during 4 workshops in March 2023 with representatives of culture, creative economy and civil society, who were asked to map the emotionally and symbolically important places in the 2 areas. Digital participatory mapping, running in April 2023, is carried out with Maptionnaire PPGIS and focuses on the perceived environmental features as well as tangible and intangible items of natural and cultural environments important for creative professionals in their creative process. I will conclude with the place-based issues cultural and creative professionals in Rauma and Eurajoki are highlighting during the mapping, which can be converted into the thematic strands of local economy development, in particular: development of touristic routes based on the historical and local knowledge, sustainable and creative use of natural and archaeological sites, preservation and promotion of local oral tradition and places of memory, cultural revival of underused built environment. The results of the paper are part of the IN SITU EU Horizon project dedicated to the place-based innovation of CCIs in non-urban areas (https://insituculture.eu/).

Oleksandra Nenko
collegium member, Turku Institute for Advanced Studies, researcher, Landscape Studies Department, University of Turku


 
ID Abstract: 945

In recent years, street art has become embedded in popular culture, representing the good and the beautiful, as well as the bad and the disgusting of landscapes. As underlined by Cosgrove’s theories (1984; 1989), the landscape is a way of seeing and a product of a specific historical timespan and cultural baggage that expresses ideals in symbolic forms. In this sense, the landscape, represented for instance by street art, can become a vehicle of power, able to communicate political and environmental discourses. Moreover, the widespread photographic documentation and the online circulation of street artworks have provided a faster way to spread artists’ messages and reach a potentially global audience._x000D_
Within the theoretical and methodological frame of ecocritical geopolitics (dell’Agnese, 2021) and based on the visual content analysis (Rose, 2012), the research aims to investigate Italian street art focused on environmentalism. The objectives are to identify the symbols most represented and understand the discourses about the environment communicated by street artists in Italy. Through the use of smoking chimneys or flying waste, some artists communicate the threat of polluted landscapes. Others represent symbolic characters, such as popular culture figures, activists, or victims of pollution, to embody environmentalist struggles. Still, others reproduce large animals on the walls, emphasizing the importance of nature. So, all aboard for a tour of the Italian streets!

Benetti Stefania
Università del Piemonte Orientale, Dipartimento per lo Sviluppo Sostenibile e la Transizione Ecologica


 
ID Abstract: 606

The planetary turn involves a new form of commitment to our immediate territories, but also the formation of an awareness that we inhabit a shared world in which it is necessary to act globally. Ironically, the Anthropocene, marked and defined by the impact of humans on the planet, has given rise to a new and stronger period of widespread environmental awareness, where the voices and epistemologies of territorial knowledge that have historically been despised and relegated to an abyssal zone, are being heard. With this objective, we promote the dialogue of knowledges between various fields that promote the search for a new ecological awareness. Based on these experiences, we investigates other forms of connections and assemblies to inhabit the ruins of this era. At the same time, within the framework of participatory action research in critical geography, the object of scientific production in contexts of cognitive capitalism is questioned, while proposing to generate knowledge for the transformation of spatial and environmental injustices, and the emancipation of social groups that have been geographically oppressed. This includes the integration of decolonial perspectives that today indicate that the crisis to which the (bad) capitalist development of the modern world has led us, including neoextractivism, is part of the coloniality of nature. Geography opens, then, to achieve transformative connections with other expressions of life. These types of encounters are beginning to proliferate today within the framework of Creative Geographies and GeoHumanities, including aspects as varied as spatial humanities, humanistic GIS, water narratives, soundscapes, geopoetics, among others.

Andres Moreira-Muñoz & Pablo Mansilla-Quiñones
Pontificia Universidad Catolica de Valparaiso, Instituto de Geografia


 
ID Abstract: 769