Las mujeres se revelan a los grandes proyectos que mercantilizan su trabajo, la ciudad y el campo, sus potentes resistencias configuran un feminismo territorial que denuncia la violencia global de diferentes tipos de extractivismo. Los paisajes son interiorizados como si se tratara de una extensión de su cuerpo y su destrucción es somatizada por sus habitantes cuando la especulación transforma de forma abrupta los lugares. La matriz invisible de esta transformación silenciosa muchas veces es el urbanismo neoliberal y el abandono estatal de las políticas sociales. Un ejemplo de extractivismo urbano es la renovación del centro histórico de Barcelona. La extracción se materializa en sus barrios a través de zonas especiales de gran transformación de su estructura urbana y paisaje para la mercantilización turística. En sus calles se evidencia la violencia del sector inmobiliario que expulsa a sus habitantes, especialmente a las mujeres migradas con menores a cargo y mayores solas. La comunicación tiene como objetivo exponer a través de imágenes, un caso de análisis cualitativo de seguimiento sistemático en el Raval sur donde se evidencia el expolio urbanístico. En este sitio la planificación se ha dejado durante años en manos privadas, el paisaje histórico popular fue devastado para ser sustituido por una ciudad ficticia para el coliving temporal y el coworking de la clase global creativa, el nuevo negocio de grandes grupos financieros. En los años de abandono de este sector surgieron potentes contraproyectos, huellas efímeras de las luchas en femenino por la vivienda y contra la gentrificación. Ellas alzaron la voz para denunciar la expulsión y el sufrimiento ambiental que produce la financiarización de la vivienda. Un extractivismo urbano sin límites que en cada nuevo ciclo de elitización expulsa a los habitantes que quedan y configura nuevos bellos paisajes. Las acciones y capacidad de transformación de las mujeres migradas en los espacios urbanos siempre han sido invisibilizada, especialmente en aquellos lugares que se encuentran en proceso de transformación y muestran el conflicto entre las prácticas urbanísticas de mercantilización de los espacios vitales. Estas reordenan el paisaje a partir de discursos vinculados a la estética y la racionalidad económica, promoviendo proyectos en los lugares estigmatizados como gheto, en contradicción con las dinámicas cotidianas que también remodelan el paisaje a partir de necesidades vitales
María del Socorro Pérez Rincón
Universidad de Barcelona
ID Abstract: manual – juny 1